2005/06/18/Sat
第２５回研究会を
７月３日（日）に行います。
鄭暎惠著『〈民が代〉斉唱』岩波２００３
報告者 北岸君
時間 ２時１５分。
場所 大阪梅田の紀伊国屋書店のビッグマン下に集合。
詳しくはまた会場を世話してくれる西岡さんから掲示があると思います。会場は梅田から徒歩１０分くらいだとか。で、一応梅田に集合してから行こうかと考えています。
2005/06/18/Sat
立花です。先日、木曽さんが古本屋のことを尋ねて来ました。私はもっぱら、「日本の古本屋」を活用しています。アドレスは、http://www.kosho.or.jp/
また「スーパー源氏」も。http://sgenji.jp/
以上二つの古書籍屋で見つからない場合は、アマゾンで注文します。
本屋に行くことがめっきり減りました。でも、やはり店頭で発見することも多いので、たまには行きたいものです。
トリン･Ｔ・ミンハの『女性・ネイティブ・他者』（岩波１９９５）をようやく読みました。よく引用されているので、ずっと読みたいと思っていた書。著者はベトナム人の詩人・作家・映像作家・作曲家とあります。カリフォルニア大学バークレー校教授。
７７年から８０年までアフリカのセネガルで教えていたこともあり、アフリカの文化にも詳しく、いわゆる「第三世界」的発想を強く打ち出しています。
換言すれば、西欧中心主義・男性中心主義を徹底して批判する姿勢、です。「未開」世界／低開発国の視点に立つとき、人類学の果たしてきた役割も、つまるところ植民地主義ではないかと、レヴィ･ストロースらも厳しく批判されます。過激な論文（？）集で、面白かった。
言って見れば、フェミニズム・ポストコロニアリズム・カルチュラルスタディーズを一身に現したような書き手。
もう一冊、二宮宏之著『マルク･ブロックを読む』岩波２００５を読みました。柄谷行人氏が朝日新聞の読書欄で論じていたのもあって。
１８８６年生まれのマルク・ブロックは、ルシアン・フェーブルと一緒にフランスの「アナール学派」を立ち上げた歴史学者。アナール学派というのは、歴史を全体性において認識しようと、当時の専門化する歴史学に批判的に対峙しました。ユダヤ人であったことから、パリ占領後はレジスタンス活動に入り、４４年にドイツ軍によって銃殺されました。
著作には、『王の身体』『フランス農村史の基本性格』『封建社会』の三大著作のほかに、『歴史のための弁明』『奇妙な敗北』などがあり、すべて邦訳されています。
で、彼の著作は『王の身体』が有名になって、読もうかなと思っただけで終わっており、ちょっとまずは解説書からと『マルク・ブロックを読む』を購入した次第。『王の身体』と『歴史家の弁明』はぜひ読みたいと思っています。
ミンハとブロック、その２著を続けて読むと、複雑な感慨を呼び起こされます。片や正統的西欧の学者、片や第三世界の女性。西欧の学問が現代において、どのように問い直されるか、二宮氏も同書の最後でその問題に軽く触れていましたが、まだまだミンの視点からみると、重要な問題が残されているように思えます。これについてはまた日を改めて。
2005/06/13/Mon
昨日第２４回（６月）の研究会を終えました。参加者は、木曾さん、西川さん、中島さん、西岡さんでした。
担当の西岡さんが４月に続き周到なレジュメを用意してくれ、気合の入った報告をしてくれました。課題図書は高橋哲也著『靖国問題』ちくま新書２００５でした。
「哲学で斬る」と帯にありましたが、マスコミを騒がせている小泉首相の靖国神社参拝問題を考える上で、格好の書だと再確認しました。
次回、第２５回（７月）研究会は、
鄭暎惠著『〈民が代〉斉唱』岩波２００３です。
報告者は、北岸君
日程 ７月３日 午後２時半
なお、会場は梅田近辺にする予定。西岡さんが手配してくれる予定です。
また、高橋哲哉氏の『戦後責任論』が講談社学術文庫に入りました。廉価で入手しやすくなりましたので、近いうちにこれも取り上げたいと思います。余裕のある人は早い目に読んでおいて下さい。
2005/06/12/Sun
６月の研究会は、
１２日（日）２時から。
ウイングス京都 ３F会議室
扱う書は、高橋哲哉「靖国神社」ちくま新書
これは容易に手に入ります。
高橋哲哉氏は私の尊敬する哲学者です。
今朝の朝日新聞の書評欄で、野口武彦が書評をしていました。
（追記：書評は
ここで読めますよ。）
（研究会の日にエントリを移動しました：N）
2005/06/10/Fri
� ‘眦栂柑庵�『ミシェル・フーコー』講談社現代新書１９９０
�◆仝七遏悵枴�』講談社２００５
�� 雑誌「思想」６月号
�ぁ仝七遏悗曚鵑泙法ΑΑΔ匹覆い覆辰箸鵑佑鵝戰櫂廛藜劭横娃娃�
�ァ〕�光鎬編『韓国の近現代文学』法政大学出版会
�イ魯薀ぅ侫錙璽�としての「半島の文学」研究のための読書。「韓国の学術と文化」シリーズの８です。
�い老擇ぅ┘辰察悉検��△鉢い麓祁遒痢嶌瀑�朝鮮人作家を読む会」のためのもの。玄月が主体的に「在日」を引き受ける宣言としての意味を持つ作品、と『異物』は評価が低い／高い。
柳美里の『８月の果て』もそうだったけど、在日が在日の「文学」を書くと、マージナルな主題だとして切り捨てるのが日本の文化／文学界。どうしてなんでしょう？ 日本文化／文学を「差異化／異化」してくれるものとして面白いのにね。
�，麓�業で構造主義とポスト構造主義の話をする準備のための再読。
��では、林智信「イスラームの倫理と反資本主義の精神」が面白かった。なぜイスラム社会では資本主義が発達しなかったのか、をコーランの思想、特に時間に関する視点から一仮説を提示したもの。
永続する主体としての「法人格」を認めなかったところに資本主義の未発達の原因を見るのだが、それは「時間は一瞬ごとにアッラーの創造に委ねられている」というコーランの思想に反するからだという仮説は結構興味深い。つくづくイスラムのことに無知だと痛感します。
これから読むのはホミ・バーバの『文化の場所ーポストコロニアリズムの位相』法政大学出版会２００５。
2005/06/10/Fri
「君が代」ではなく「民が代」。「アイデンティティ・国民国家・ジェンダー」と副題を持つ本書は、きわめてラジカルな視点を提示しポスト国民国家の行く末に大きな道を示唆する。
長い「あとがき」で、著者は、「本書を通じて示したかったのは、以下のこと」だとして、次のように言う。
「在日韓国朝鮮人」と日本国民は、近代国家主義の中で分断支配を 受けてきたこと。中でも最も分断されてきたのは、日本国民どうし である。
日本国民自身が日本の国家主義の第一の被害者であるにもかかわ らず、「加害者」（＝権力構造）と共犯関係を結ばせられ組み込ま れてきたために、自らが国家から受けた被害を自覚する感性と、権 力に対し反発する術を縛られ、それゆえ自らの「加害性」も直視で きなくさせられていること。
この日本国民の呪縛を解いてほしいということ。
それは、他ならぬ日本国民自身にしかできないということ。
人々自身の意思と感情が希薄なところでは、何も始まらないとい うこと。
自著に対するもっとも直截な言葉だ。本書の構成は以下のとおり。
第一章 アイデンティティを超えて
第二章 フェミニズムのなかのレイシズム
第三章 交差するヒロシマ
第四章 家族と異文化適応
第五章 「戦後」つくられた植民地支配
第六章 定住外国人と近代国家の誤算
第七章 国民主権原理と定住外国人の参政権
第八章 マルチカルチュラリズムの可能性と困難
第九章 ジェンダーの政治と国民の再構成
第十章 難民受け入れとポスト国民国家
近代の「国民国家」、ここでは「国民主権」の制度として位置づけられ、その中で「国民」がいかに「臣民」でしかなかった／ないか、が様々な角度から切り拓かれる。特に後半の第五章以下が読み応えのある論文。
著者のメッセージは「日本国民」に向けて発せられている。「日本国民」の一人として応答したいもの。既に本書を読んだ人、意見のある人はまた書き込みを。できれば７月の研究会で扱いたい書として、候補に入れたいと思います。
2005/06/07/Tue
立花です。今度の日曜日、京都の東の桐院四条上がるにある「ウイングス京都」で、２時から、研究会を開きます。
課題図書は高橋哲哉氏の『靖国問題』ちくま新書２００５です。出来るだけ参加して下さい。
毎日のようにメディアを騒がせている「靖国問題」。小泉首相のみならず閣僚は海外でこの問題がいかに関心を持たれているか、一向に理解していないようです。とうとう合衆国も日本の常任理事入りを諦めました。きっとライス国務長官も日本の閣僚のレベルの低さにうんざりしたのでしょう。同盟国の賛同すら得られないとは、日本（の政治家）もコケにされたものです。
明日は北朝鮮とのＷ杯予選。また日本中にナショナリズムの風が吹く。国際スポーツ大会こそナショナリズムを養成するシステム。日本社会に暮らすとはこのシステムとの日々の戦いです。いかに自己の中の「日本人」を解体するか！ 選手は応援しても、「日本」だけには熱くならないようにしましょう！！
2005/06/01/Wed
立花です。６月の研究会が迫ってきました。まだ『靖国問題』を読んでいない人は、ぜひ急いで読んでおいて下さい。
また、最近このブログに、研究会に参加していない人たちの書き込みも増えて来ました。そこで、提案なのですが、旧来の人たちも、簡単なプロフィールを載せませんか？ 投稿者に「自己紹介せよ」と言う以上、あらかじめ皆さんの紹介もしておくべきかもと。
研究会暦、および年齢と専攻ぐらいでいいですから。「Net-M参加者のプロフィール」というカテゴリーを作って、そこに各人の紹介を載せるのはいかがでしょうか？
もし皆が賛成なら、私宛にメールを送って下さい。編集して載せますから。
では、皆さんの意見を募ります。
